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战乱频繁的五代时期，南方九国为何
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摘要：唐朝末年，藩镇割据，你方唱罢我登场，轮番建立政权。可以说是自南北朝以后，中国最混乱的时期。五代十国其实是根据《五代史记》而起的统称，指的是在中原建立的五个王朝。而
唐朝末年，藩镇割据，你方唱罢我登场，轮番建立政权。可以说是自南北朝以后，中国最混乱的时期。五代十国其实是根据《五代史记》而起的统称，指的是在中原建立的五个王朝。而十国则是出自于《新五代史》。
《新五代史》
《新五代史》“行密将行，过军吏舍，军吏阳为好言，问行密行何所欲。”在南方政权之中，人们颇为熟悉的自然是南唐，这是因为后主李煜的缘故。也正是因为南方各个国家之间的互相征伐很少，才给了李煜这样的机会。否则，整日都要为战事忙的焦头烂额。
也正因为平日的养尊处优才使得赵匡胤能够轻而易举的统一全国。
1. 奉行之策，代代相传
“待到秋来九月八，我花开后百花杀”。唐末的黄巢起义，造就了一大批枭雄。中原地区刹那间风起云涌，李克用、李茂贞、朱全忠等人割据自立，占据了半壁江山。而此时的南方地区，也应运而生了许多的小政权。
《九国志》“乾宁二年，封弘农王”。南方政权分别是以杨吴为代表，其余的还有南唐、吴越、前蜀、后蜀、北汉、南汉、闽、楚九个国家。不同于中原地区的你死我活，他们之间的相处都非常的和平，历史上很少有九国之间互相攻伐的记载。
《九国志》
杨吴的建立者杨行密，起初也是节度使，在他去世的时候已经发展成南方势力最大的政权了。其子孙后代，一直都奉行“不打仗”原则。因为杨吴的强大，就是在北方政权大打出手时而发展起来的。他们深知打仗所需要的财力、物力，以及对国力的损耗。
2. 睦邻友好，顺机而动
《新五代史》“李克用深惜之，遣使间道杨行密请之”。在后唐灭后梁的过程中，杨吴政权出人又出力。并且，在李存勖占领开封以后，屡次派人纳贡。为了保持两国之间的友好关系，杨吴还拒绝了荆南称臣归附之请。
严可求曾说过“卑辞厚礼，保境安民以待之耳”。这个观点，一度成为南方九国的基本国策。就是能不打仗的时候尽量不打仗，而且每当站队的时候，都要多加熟虑。尽管自己站的那一方胜利了，也不可以前去邀功。
这句话，道出了“善和邻好”政策的真谛。后唐位于中原腹地，而杨吴身在南方，两者距离较远。但是吴国方面，仍然愿意卑躬屈膝。对待远处的国家都是如此，对待自己的邻居亦然。就是因为他们不想打仗，只是想自己发展自己。
《新五代史》“使彼民安，则吾民亦安矣，又何求焉？”。这是南唐李昇继位后，对于昔日的劲敌吴越重修旧号时所说之言。这种割据政权，作战打仗就是为了一城一池的得失。而得利的人，永远都是那些高高在上的统治者。对于百姓而言，输赢于自己关系不大。
诗云“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。而这些君王们能够有此种想法，是非常难得的。
1. 君子，不趁人之危
南方政权的爱好和平，并不是苟安之策。就像宋仁宗在位时，很多人都说他是妇人之仁。而南方九国的君主，有很多都与赵祯相像。比如元昊死时，赵祯没有出兵攻击。早在五代十国，就有这种先例了。
“疆域虽分，生齿一里。人各为主，其心未离”。当时吴越皇宫发生火灾，连绵不绝。便又有大臣建议南唐趁机攻取其京城。此时的李昇完全有能力趁虚而入，直取其皇城。但是他并没有，因为他是真正的和平爱好者。
如果双方爆发大战，将会有很多的黎民百姓流离失所，再次陷入混乱之中。而自己的国家，也有可能会因此造成国力虚耗。用他自己教导子孙的话说就是“孟子谓齐人取燕，不愿动四邻之兵，徒得尺寸之地，得此恶名，我不愿也”。
可见，这种友好之策普遍都达成了共识。正是因为有南唐烈祖以及杨吴君主这样的人出现，才使得南方政权形势一片大好。虽然全国处于四分五裂之中，江南地区的经济也并未受到很大的波及。他们都是属于，闷声发大财。
2. 唇亡齿寒，众人皆知
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